五毒不侵不是一个人的修炼，而是全社会的修炼。

佛道马士

对人的五毒可以这样来解释：喜怒哀惧苦，人有这些情感是痛苦的源泉，人有时看起来是喜，其实不是真喜，有时是看到别人痛苦的自我安慰，有时仅仅是暂时的忘记伤痛，过后还是会痛苦，所以，人要使五毒不侵，就要修心，使外部环境不容易影响到自己的内心，使自己的内心不会触动。
于是就要宽容，包容，理解。这看起来是要人无限度的忍耐，然而人不可能无限度的忍耐，于是就要寻求一种大家都能接纳的方法去行事，这显然不是法律所能做的，那就是道德。因此，充分尊重人的个性的内心，同时又可以让大家都遵循一个相对统一的标准去思维和行事，这是社会公德。
既不使人脱离自己的个性，同时又能在群体中如鱼得水。这就是道。这种道唯有按照天地及社会的运行规律运行才能使人舒心，使人顺其自然的生老病死，这就是天道。凡不依据天道来运行，用人的主观意志来强加，必然对人和社会产生伤害，这是客观事实。所以，主观意志通常是侵入人体的毒素，要慎重。

无来由

主观意志通常是侵入人体的毒素? 人没有了主观意志，与行尸走肉还有什么差别？

无来由

喜怒哀惧苦 是人类情感的自然体现，即为人必具五情，何来五毒之说？